我们的父亲和母亲
代发：我们的父亲和母亲 前世姻缘 在那黑暗的旧社会，各省军阀混战，土匪贼佬猖狂，中国民众处于极度艰难困倦的年代里，地主恶霸制削欺人，官府税务重重，民不聊生。我的父亲于一九二四年六月初一日出生在一个离县城伍拾里远的偏僻山区的一户贫苦农民家庭里，小名叫阿石。父亲的出生给这个小小的山村增添了一份生命气息，同时也给这个家庭增多了一份光彩。父亲是玄经公的十八代玄孙之一。父亲的父亲叫保振，亚公叫三庆，公太就是同秀文一起的太太了。听老辈人讲，我们的老太太是从双贵田聊搬到山心，数十年后又从山心搬到茅盐冲的，到现在估计已有120年的历史。 老太太不知叫什么名字，生有三子，叫三寿，三喜，三庆。三寿之子叫万振，之女嫁上林邓家；万振生有三子，叫富朝，富南，富元，一女嫁垌头秀宁处；富朝，富元无后；富南一子四女，就是秀文，秀英，秀兰，秀莲，秀清。三喜一子叫丕振，丕振一子叫富进，由于早死，仅剩一女，从小成与清和深尤处。三庆即是我们的公太，公太生有二子一女，长子保振就是我们的亚公；次子七公，七公出天花早死无后，七婆改嫁，一女嫁思回程家，即彦秋彦坤的亚婆。亚公娶亚婆黄秀英，生二子一女，长子富成，就是我们的父亲，次子富全，无福寿子女，一女富莲嫁于田穷，生三子二女。 父亲的童年 茅盐冲，是岑溪县（市）归义镇永和村的一个偏僻的小山村，是个只住着十几个人的三户人家的小村子。房屋建在半山腰上，距离邻村至少也有二三里远，离永和村不少于五六里路。山路曲折奇小，上落非常难行，平时极少有人到此。这是太公为了躲避呵横杂税搬到这里的，靠种几分渠地为生的。父亲的出生，给这个极其贫苦的家庭增添了喜庆和快乐的生机。那是长子长孙呀。父亲的降生同时也给家庭增加了一份负担，那是因为太穷了。那时候贼佬黎二贼团到处偷抢，公太被捉，没钱赎回，被贼佬打死丢进山心的露天粪坑里。不久婆太也一病不起。那时七公还只有十多岁，只有靠亚公亚婆日日担柴换米来维持一家生活。因为太穷，地主有田不给我家耕种，怕家人交不起谷。只有靠二分泊地种植杂粮和青菜充饥。住的屋全用茅草围着再用茅草盖在上面。一到风吹下雨，茅草吹翻，满屋是水，不用说睡觉，就是坐企，烧火煮吃也是很大的困难。当时丕振家好一点，只有万振家住上砖瓦屋。童年的父亲几乎没有什么快乐，根本没有上过学堂，只有差不多天天跟着母亲在几分旱地里转。学着母亲种庄稼，锄草等。有时到丕振万振二家走走，更不用说到邻村玩玩。这就是父亲的童年经历。 父亲的父亲和母亲 父亲的父亲，生于清朝光绪年间的一八九四年。母亲就是我们的亚婆，生于一九零四年。亚婆八岁那年，从茅坪来到茅盐冲，和我们亚公（十八岁）组合，那是因命中八家恩缘。亚婆外家也是偏僻贫穷落后的小山村。由于家中兄弟姐妹太多（亚婆排行第十），从小就送给我们家抱养，直到十七八岁才和亚公洞房。亚婆自小到我家后，就像同自己的家一样，样样活儿学着做，担水辟柴，喂鸡喂狗，烧火煮饭，无一不会，比起婆太还勤快。对老一辈也非常尊敬和体贴。十三四岁时同亚公一起担柴到归义洞卖，有二十几里远。二十岁那年，亚婆生下了父亲。添了长子，对家庭更加喜爱有加。成了一家主妇，加上样样活儿勤快，家人更加欢心。几年后又添了二叔，一姑（一姑生后折去），二姑，从此亚婆的责任更加重大。亚公由于辛劳过度，营养不良，上了四十多岁，就时常有病，不能带作。家中一切活儿都靠亚婆主持。五十岁那年二月，亚公由于带积成疾，没钱医治而离开了人间。那年亚婆刚刚四十岁，老道二十岁。那是一九四四年。从此，家中一切事务全落在亚婆和父亲身上。 青年时期的父亲 由于家庭贫寒，父亲没有上过一天学堂，只有天天和亚婆在家中劳作，担担背背争点钱为家人生活。争点钱为二叔上学。二叔上学成了我们家历代第一个能上学读书的人。青年时期的父亲忠诚老实，作工勤快，能吃苦耐劳，能团结帮助他人，与邻村人结下好感。邻村有什么事情，总是你来我往。邻村人的婚姻喜事，总少不了他抬新娘的份儿。 父母亲的组合 母亲原是广东中山小榄一个贫苦鱼民家庭的女儿，是珠三角漂亮贤惠通情达理的农村姑娘。由于母亲早死，兄妹二人只有和父亲相依为命。十三四岁就跟着姑婆去香港生活了几年，后因日本鬼子的侵华战争，香港快要沦落，不得不回中山老家。谁不知回来不久，广东又被日本占领。几个月后，粮食吃尽，市场物价飞涨，一切家什变卖都解决不了饥饿关。没钱买吃，看着很多人饿死去，所以不得不跟着他人成群结队上广西讨吃，两年后才知道没上广西的父亲和大哥已经早早死去。难民讨吃上广西不是一帆风顺，一日能吃上一二餐已经是好了。有时两日才能吃上一餐。因为难民太多了，我那时从中山出发，一路经江门，新会，过开平，恩平，再过阳春，茂名，上高州，信宜直到岑溪。日夜穿山过水，不知行了多少天。不识有几艰难困苦，但总算捡回了条命。到了岑溪，我们这群讨吃姑娘被分散卖到各处，我被卖到新圩永和梁家。那一年又是一九四四年末，那年我刚刚十八岁。母亲的到来给我家增添了一个女人，那就是父亲的新娘。那时全家一共五个人，那就是亚婆，老道，老母，还有二叔，二姑。父母亲的组合，给这个小小山村增添了一条新生命，给我的家增多一份新光彩。同时也是日后养育我们兄妹六人的根基。 由于母亲是珠三角的鱼家姑娘，很少参加家事活儿，到我们家后，只有慢慢跟着父亲亚婆学着做，半年后才基本熟悉。父亲是一个热血青年，勤劳勇敢，耕田种地，样样精通。担柴籴米，有时还和人家一起上山打猎，还经常帮人家打工。为了家中的生活，不得不这样做。到了一九四六，四七年，才把茅草屋改成泥砖瓦屋。那时还没解放，还是一直耕种着地主的田地。直到一九四九年十一月二十八日，共产党毛主席领导的人民解放军到了岑溪，岑溪解放了，红太阳升起来了。从此黑暗的旧社会过去了，贫苦农民翻身作主人，过上了幸福快乐的日子。 解放初期的父亲 解放后，国民党反动派被打倒了，恶人地主被专政，田地被政府没收。我们贫苦的农民分得了田地。当时父亲工作积极，对阶级民族仇恨记在心头，经常到村公所，协同各村组织斗地主，分田地。我家分得的田地在大简火笼洞一带。后来父亲被推选当上村贫下中协会主席。日后又成立互助组，合作社，直到人民公社。公社化后的一九六零年，各地以自然村为主建产了生产队。父亲被选上了生产队长。一直到了一九六八年。六八年后的小队合并联成大队，大坪，石窜，茅盐冲为一队。父亲还当上了队干部。十几年来，一直带动社员以农业学大寨为榜样。开田造田地，兴修水利，勤耕苦作，多少改变了一点落后面貌，总算没有功劳也有苦劳吧。 中老年时期的父母亲 文化大革命后六八年，各村小队联合了大生产队后。父亲没有愿意搬过大坪。舍不得老家茅盐冲。舍不得旧屋的几分自留地和几株果树。就在旧屋旁边新建一间六扇屋。谁不知刚建好一年，屋背山倒蹋，新屋被巨大的大泥石推倒，刚刚读四年级，十三岁的五弟秀林被扎死，四弟秀南被扎伤。这次实然的事件，使得本已幸福的家庭，受到了极大冲击，损失惨重，大伤元气。这就是父亲一生中最严重的错误。后来在大坪梁启友等好心人的同情和请求下，我们家于一九七零年才搬到了大坪。这是我们一生中第一次搬家。 父亲由于没有文化，大半生都处在贫苦落后的山村生活，只有靠担担背背的小农经济。没有识到社会主义的蒸蒸日上，没有睇到新社会各方面的快速发展。大坪是个新发展，新成立的新村庄。虽说是个杂梁村，但地势平坦，龙脉风水好，人丁兴旺，发展均匀，离邻村近，大路好行。到大队只有十多分钟，约一公里的路程。到学校上学，办点小事，或看医生都很方便。比起在旧屋茅盐冲来说，要好很多。大坪是个好地方，大坪是个好地方。 我们的父亲母亲加上祖母，他们是非常伟大的人，他们勤勤恳恳，兢兢业业，勤劳勇敢，勤耕苦种，他们团结友邻，尊老爱幼，心地善良，助人为乐。他们细心养育我们一家人。供送我们兄妹六人上学。读满初中。帮助我们成家立业。教育我们在社会上怎样做人。世上没有谁比得上父母亲的爱，没有谁比得上父母亲的伟大。我们的父母亲是世界上最最伟大的。 后记：我们的父亲母亲就是经历两个社会过来的人，他们的阶级仇，民族恨，永记心头。他们的一生虽然没有什么辉煌业绩，但他们在人世间，勤勤恳恳，艰苦奋斗，尊老爱幼，助人为乐，却是中国农民的典范，值得我们后人敬仰。 说明：这是一个真实的故事，作者是一九五零年生的人，现在六十五岁了。作者的父亲已去世十多年了，母亲于前年也去世了，享年87岁。为人不让后代忘记祖上走过的艰辛岁月，特小记于此。本记全用实名，若有以上名字的人看到此传记，有不符的请核对并修正。谢谢！ 你们的儿子，XX敬上。 写于二零一四年十二月二十日。 澳门回归祖国十五周年纪念日永和大坪村实景图传记.......几代人的辛酸换来当代的幸福.....
写得太长了
:)
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