覃官山

蓝天 · 发表于 2014-10-18 23:02:04

据《岑溪县志》、《梧州府志》、《广西通志》记载，自明洪武八年（1375年）至明嘉靖十九年（1540年）的一百六十五年间，广西地方叛乱彼起此伏。明成化元年（1465年）八月，宪宗皇帝派张都督同知赵辅为征蛮将军，以兵部侍郎韩雍为都察院都御史，领兵16万入广西。广西各地狼兵（僮兵（僮现称壮）：地方武装，世代习武，英勇善战，把守地方险要，维持地方治安，史称“狼兵”）随军听调。“狼兵”的领军人覃材镇将军来自广西藤县五屯（今藤县和平镇属）。明成化元年，即公元1465年，黎益和覃材镇二将军奉命领“狼兵”数千从浔南五屯（今藤县）入岑平叛，伴民耕种。取前车之鉴，黎益和覃材镇二将军不取诛连滥杀之法，以攻心为上，先礼后兵，围而不打，晓之以理，分化瓦解。覃材镇将军破瑶僮（壮）不能通婚之规矩，带头易俗，先娶汉人周氏，后娶瑶王之女莫氏。覃将军和瑶王之女莫氏，双方阵前拼杀，从仇敌化为恩爱夫妻，充满传奇色彩（岑溪市《筋竹镇志》有记载）。周莫二位娘娘深晓瑶民性情战法，且又武艺高强，为平定地方献策献力，获得万民拥戴。覃将军身负皇命，率领各姓亲兵，身先士卒，征战劳碌，为岑邑民族汉化立下千古奇功。
岑溪战事平息，民族和睦，覃材镇成为两广乱贼的心头之恨。乱贼派人潜入岑溪，内外勾结，伏击覃材镇将军和周莫二位夫人。覃将军在筋竹松岭，覃将军的夫人莫一娘娘（瑶王女）在诚谏河三前后遇害。英雄为国捐躯，全邑举丧，各乡村纷纷建庙纪念覃材镇将军，名曰“覃官庙”。为莫一娘娘建的庙，叫“莫一娘娘庙”。周一娘娘死后，岑溪的老百姓把二位夫人敬在一起，称为“周莫娘娘庙”，后称为“灵娘”。岑溪的“灵娘庙”由此而来。“灵娘村”也由“灵娘庙”而得名。
据岑溪覃官山文化活动组委会副秘书长覃俊介绍，岑溪人主家庭和睦，提倡民族和好是一大精神财富。正是因为这种精神的力量，使得重阳节当天，不仅岑溪本地的群众前来参加“覃官山九月九文化庙会”，来自广东广州、顺德、广西柳州、藤县、宾阳、武宣、平南、容县、苍梧、蒙山等地的1万多名群众也来参加庙会。通过这样的传统活动，更增进了两广群众联谊。