传子以金不如传子以德

身家只有五文 · 发表于 2014-10-19 14:08:33

最近大家都在谈家训，的确，有什么样的家风，就会润育出什么样的后代。良好的家风是家族一笔无形的财富。日前阅读一些历史故事，东汉杨震与北宋包拯的家训引起了我的注意。

教子（资料图图源网络）

杨震是东汉著名的教育家，也是一名廉洁自律的名臣，因品德高尚被人誉为“关西夫子”。其实，东汉末年吏治非常腐败，众多王公大臣想尽办法搜刮民脂民膏。杨震却独树一帜，一生廉洁自律，垂范儿孙。杨震身边的人看他如此廉洁俭朴，都劝他不要那么小心眼，乘着有权的时候，多捞一点，将来可以过好日子。

一日，有朋友入京议事，顺便登门看望他，见杨震住所狭小而且简陋，问道：“司徒家中人口众多，房子却那么小，又已门窗蛀蚀，灰墙斑驳，何不另造新宅？”杨震摇头说：“就拿京师之地来说，尚有不少人家风雨难遮，我一家老少得以安居于此，已心满意足，不敢再有奢求。”友人又说：“依常理而言，身为父母者，攒积家产以传子孙理所当然，无可非议。”杨震莞尔一笑：“古有明训，传子以金不如传子以德，人遗子孙以钱财，吾遗子孙以清白，这份遗产，丰厚之至！”在杨震的教育下，其子杨秉“自任刺史后除计日受俸外，余禄不入私门，故吏以钱百万赠之，他分文不受，以廉洁称著”。其孙杨赐、重孙杨彪，代代“能守家风，为世所贵”。杨震“传子以金不如传子以德”的家风影响了无数人。

说到做官，就不能不谈妇孺皆知的“包青天”包拯。他一生公正廉洁，执法不阿，谥号孝肃，民间有“青天”之誉。南宋吴曾《能改斋漫录》中载有包拯的家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”包拯在家训中告诫子孙，今后当官，若犯有贪污受贿劣迹者，一律不准放归老家，死了以后也不得葬于祖坟，不照我家训办事，便不是我的子孙。包拯的家训是一个标尺，不仅对子孙，亦对后世官吏有垂范之效。

家庭教育在中国历史中扮演着非常重要的角色，比如我们所熟知的孟母三迁、岳母教子、了凡四训、曾国藩家书等等，家训、家教、家书会对后代子孙产生非常重要的影响。时下重提家训、家规、家教，对于重构社会道德具有非常重要的意义。